Ibn Taymiyyah: Ilmuwan Tasawuf dan Perintis Sejarah Neoijtihad

Home » Jati Diri » Cendekiawan Islam » Ibn Taymiyyah: Ilmuwan Tasawuf dan Perintis Sejarah Neoijtihad

Oleh   Khairol Anuar Harith Fadzillah

 Nama sebenar Ibn Taymiyyah ialah Taqi al-Din Ahmad bin Taymiyah. Dilahirkan di Harran pada hari Isnin 10 Rabiulawal tahun 661 Hijrah bersamaan dengan 22 Januari tahun 1263 Masihi. Beliau meninggal dunia di Damsyik pada 20 Zulkaedah tahun 728 Hijrah bersamaan dengan 26 September tahun 1328 Masihi (Mahayudin Hj. Yahaya, 2001: 401). Kejayaan Ibn Taymiyyah seiring dengan dorongan datuknya dan ayahnya. Penghijrahan keluarga Taymiyyah dari Harran ke Damsyik pada tahun 667 Hijrah demi menyelamatkan kitab kepunyaan mereka biarpun perjalanan mereka hampir bertembung dengan tentera Mongol. Kedudukan Ibn Taymiyyah terkenal sebagai ilmuwan dan tokoh mujtahid Islam dalam kalangan anak-anak Abd al-Halim dan Siti al-Mun’im. Pengorbanan adik-beradik Ibn Taymiyyah dilakukan ketika Ibn Taymiyyah dipenjarakan di Mesir (Ibn Kathir, al-Bidayah Jilid 14).

Menurut Ibn Kathir, Ibn Taymiyyah mendalami hadis, tafsir al-Quran, usul fiqh, faraid, hisab, algebra, ilmu kalam, dan falsafah. Beliau tidak meminati sukan, tidak berkahwin seumur hidup, sederhana dalam berpakaian dan makan minum, dan kuat beribadat menjadikan Ibn Taymiyyah berjaya dalam pelajaran. Ibn Taymiyyah amat mencintai ilmu pengetahuan demi menyampaikan kebenaran Islam, selain berpengalaman mengajar di madrasah dan mengajar ketika dipenjarakan di Mesir dari tahun 705 Hijrah hingga tahun 708 Hijrah. Ibn Taymiyyah membela kebenaran al-Quran dan Sunah. Pengalaman Ibn Taymiyyah sebagai hafiz yang mengajar tafsir al-Quran tanpa menggunakan kitab tafsir dan banyak menghafaz hadis Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa warisan ilmu Rasulullah SAW ialah ilmu yang sebenar. Tafsir al-Quran dan hadis Rasulullah SAW diajarkan oleh Ibn Taymiyyah ketika berada dalam penjara di Mesir (Al-Bidayah Jilid 14).

Karya terkenal Ibn Taymiyyah tentang riwayat hidup dan sumbangan Ibn Taymiyyah dalam pelbagai ilmu sebagai bahan kajian menurut Umar Rida Kahhalah dalam Mu’jam al-Muallifin ialah Al Fatawa al-Kubra: Lima Jilid, Al-Siyasah al-Syar’iyah Fi Islah al-Ra’iwa Wa al-Ra’iyah, Al-Jawab al-Sahih Liman Baddala Din al-Masih, Minhaj al-Sunnah al-Nabawiyah Fi Anqd Kalam al-Syi’ah al-Qadariyah, dan Qawaid al-Tafsir (Muqaddimah al-Tafsir). Menurut Muhammad Bahjah Al-Baltar, karya Ibn Taymiyyah ialah Al-Muwafaqah Baina al-Ma’qul Wa al-Manqul, Ithbat al-Ma’ad, Thubut al-Nubuyyat “Aqla Wa Naqla, Al-Rad ‘ala al-Hululiyah Wa al-Ittihadiyah (Hayat Shaikhal-Islam Ibn Taimiyyah Cetakan Kedua, 1972: 9).

***

(Rencana ini dipetik daripada majalah Dewan Siswa Julai 2016)

 

Hantar Maklum Balas